在龙虎山有一口元代大铜钟，亦名神钟、龙钟、金钟。现位于鹰潭市上清镇嗣汉天师府仪门东侧的钟亭内，江西省人民政府于1959年将其列为省级文物保护单位。此钟系嗣汉第40代天师张嗣德会同玄教宗师吴全节、上清宫提点戴永坚、提举知宫龚德同等于元朝至正十一年(1351年)，在杭州铸造，迄今已674年。铜钟用赤金九千斤，钟身高一丈，中围一丈八尺，钟唇厚三寸九分，加上龙头共重9999斤。钟上端铸有双龙盘顶的图案，向上弯曲的龙身为悬挂铜钟的系钮。钟面有太阳(金鸡)、太阴(玉免)、八卦、玉皇诰等道教图案和文字。中心四方铸有"皇图巩固、大道兴行、风调雨顺、国泰民安"篆体。钟身刻有临川进士朱夏撰写的《钟铭》，而书丹者乃是大上清宫道士方从义亲书。为什么在铜钟上有玉皇宝诰呢？在《高上玉皇本行集经》中有这么一段经文：又若有持是经人，书帝名号在一切有声物上，或钟或磬、铃铎铙钹，一切道具法事之属，或以道场，或以戏击，或被风触，是声出时，或远或近，一切众生，闻是声已，所有罪障，悉得清浄。这里的“帝”，即是指三界主宰万天帝主——玉皇大帝。道经中称，凡人志心称诵玉皇圣号，可灭万罪、增长百福、所求遂心。而依仪轨虔诚诵持《高上玉皇本行集经》，更是功德广大。

此钟系举行大型醮仪时鸣钟击鼓发号施令所用，是道教的重要法器，为历代天师所沿用。此钟轻度锈蚀，龙头残断，其余保存较好。‌此钟与龙虎山中的金钟峰还有一段传说：

金钟峰外形酷似龙钟，上山无路，高不可攀。民间相传原来上清宫内有一对龙钟、凤钟，只要敲打龙钟，凤钟便会自动和鸣，而且初一敲钟可以响到十五。后来，凤钟被送进京城，但凤钟却不再发出声音，如此只得将凤钟又送还龙虎山中。凤钟在被抬回的路上，掉在泸溪河边，遂化身成金钟峰。

 

铜钟铭文曰：

至正十有一年正月乙丑，信州龙虎山上清万寿宫灾。宫之道士相与谋曰：“今将构新宫以还其旧，然殿堂门庑，工多役钜，其能独完乎?宜乎各致其力，以相其成也。”于是东隐院道士祝光义乃曰：“昔提点黄公复亨为大钟建重屋而悬焉，其制宏壮工巧，我将缵黄公之功，若何?”众咸曰：“善。”乃以是年九月庚申经始，越明年闰三月辛卯告成。凡用赤金九千斤，钟长寻有二尺，中围视其长加一寻。俾乡贡进士临川朱夏铭於于鼓之间。其辞曰：

维昔王宫，金奏于下。玄元既崇，仪视王者。乃诏凫氏，煽金于冶。以毓至和，以祈醇嘏。杰阁隆隆，于序之东，既成大庸，悬以旋虫，匪由虞鸣，厥声以鸿。不石不播，震于新宫。玄学方从义书。

方从义，元末著名道士，江西贵溪人。字无隅，号方壶、又号上清羽士、不芒道人、金门羽客、鬼谷山人。早年入道，为龙虎山上清宫道士。不喜谈论时事，独好画善书法。方从义的山水师法董巨、米氏父子，但能突破成法而有创造。