王升卿编辑的灵宝大法在南宋之际影响颇大，金允中的《上清灵宝大法》，宁全真授、王契真纂的《上清灵宝大法》均多有评述。如金允中所说，王升卿编辑的灵宝大法多为“应世之科”，所谓“应世之科”乃是灵宝古法中所没有而根据世俗之需新创设的斋法，“预修之斋”即属此列。这种“预修之斋”在玉堂大法中业已出现。《无上玄元三天玉堂大法》卷之二十《生身受度品》之《救苦籙式》即载有《太上预修救苦黄籙》及其传授仪式，同卷《长生箓式》亦载有《无上预修长生金箓》及其传授仪式。...

旧时在徽州婺源，有一个乡民名叫程彬。他一次在山中遇到一个形迹可疑的人，跟着到了一个山洞。那人忽然猛回头盯着他，过了一会又哈哈哈大笑道：你小子倒是个苗子。然后招招手，贴着耳朵给程彬说了些秘语。程彬自小就很聪明，却不想他把这份聪明用在了邪门歪道上，最终走上了一条不归之路。这程彬得了神秘人的话后，常独自一人在荒郊野外穿梭，眼镜如鹰般锐利地整日搜寻着毒蛇的踪迹。一旦发现目标，他便迅速出手捕捉。然后在一处较为隐蔽的地方将这些蛇埋下，接着再用草轻轻地覆盖在上面。再提着水桶，一桶一桶地往埋蛇的地方浇水。日子一天天过去，那埋蛇的地方竟长出形状各异的菌蕈。这些菌蕈看起来很是诡异，似乎闪烁着一股邪恶之气。当程彬看到这些菌蕈时，眼睛直发光，简直是兴奋极了。他小心翼翼采摘完这些菌蕈，然后将它们放在太阳下晒干。待菌蕈晒干之后，再加入其他药物，这些药物有的散发着刺鼻的气味。程彬深知这药毒性极大，若是给人吃了必定...