衣冠华座，并须如法 | 道教神仙造像，都有哪些讲究？

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2025-01-19 00:42:27 -

大道者，无形无象，至真无色，湛然空寂，视听莫偕，为使存真者，能系想圣容，应变见身，暂显还隐。也就是说，大道本来无形无象，至真无色，湛然圆满，为度化众生而应显变化身，变化之身与大道本身没有差别。这种应显变化之身，即是神仙法相。故而，称扬宝号时，注想的金容正是前面提到的神仙法相。神仙法相被人形象化，以六次第十八种塑材制作，或者供奉于道教宫观、石窟，或祭祀于神案、经堂。据《因缘业报经》、《出家因缘经》等记载，信向三宝，写经造像，建立玄坛，度人济物，持斋礼拜念诵，烧香供养，行道布施，启愿忏悔、立观度人，种种方便者，执为众生，作当来福业。1...

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