上天谒元,役使将班 | 道教法术中的炼炁与炼将 01在道门来看,炁被看做一切力量的源泉,是法师的法力所在,法师所召役的神将,也是一炁所化。所以作为合格的法师,必须炼炁有成。
在汉代的道书中,就已将存思与炼气结合起来。
《太上灵宝五符序》卷上所载《太清五始法》《食日月精之道》等等,都是基于“子欲为道长生不死,当先存其神,养其根,行其气,呼其名”的信念。而存神与行气,实在是一而二,二而一的事。食气假存思为途径。
比如所谓食日精之法,是在每月的某些日子中日出时至日中,“先念心中有日,日中有华盖,盖下有小童正赤,赤气遍身中身外九重,思气满头从顶出,上升天绕日九重”。乃是迎日吸气、以存思带动气的周流。及食日精有人成,便可“上天谒元”,具备灵变神通。...
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