六朝以降南天星神炼度思想的流演

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2025-02-14 00:53:18 -

古灵宝经以降，南斗、南宫、南昌、南极等概念更相交叠混融:南天星神炼度思想亦广为流播，甚或波及中古天师道之章仪，如《赤松子章历》卷六云重烦南极南昌宫中赤帝、监生度命君……一合来下，赍某代形金人紫纹，上诣南极长生宫中，为某贸名易形，更上生籍玉历之中，赤帝冠带，延命无穷。”《五炼生尸妙经》的“五炼生尸”观念则影响到唐代五方镇墓石的施用，镇文中即多见“迁上南宫”之说。“朱陵受炼”说亦为唐代士人所熟知，如李商隐《为荥阳公黄箓斋文》云:“上维皇屋，下及蒸人，莫不受炼朱陵。”③逮至晚唐五代，高道杜光庭尤重南天星神信仰，其《广成集》中即曾屡屡提及，如谓“斗极南昌，广布生成之煦。”“凝南斗之祯休……绛简朱...

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