关于修道,你修到哪一境界了? 《度人经》奠定了道教神仙系谱,展示出道教宇宙论的面貌,凸显出灵宝派经教的特征。《度人经》宣扬道教济世度人之宗旨,“仙道贵生,无量度人”的名句,就是道教教理教义的简明体现。《隋书•经籍志》述道教起源,即以《度人经》的神仙创世说为依据。在道教发展史上,《度人经》是道士必习的经书。宋王溥《唐会要》卷五十《尊崇道教》唐穆宗长庆二年(822)五月敕:诸色人中,有情愿入道者,但能暗记《老子经》及《度人经》,灼然精熟者,即任入道。《度人经》给人们展示了一幅宇宙立体图景。这图景就是上有天堂、中有人间、下有地狱。天堂或说天界,分为欲界六天、色界十八天、无色界四天、种民天四天和三清境(又称大罗天)。欲界、色界、无色界总称为“三界”。这样,“三界一天”共计三十二天。三十二天,每天各有一天帝管辖,共计三十二天帝。三十二天帝分处...
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